文化间性理论要义及其在社会文化地理学研究中的启示

演讲之后国内学者开始关注此议题[16]。

1.1 文化间性认知文化间现象

文化间相遇情境中的接触、交流、交往和对话等现象和互动形式是文化间性的认知对象。“Intercultural”一词在西语中指不同文化相遇时发生的意义重组的交互作用过程[17， 18]。前缀“Inter”暗示穿越边界的运动，更多地强调了实现一体化的目的[3，11，19，20]，在中文中较之于“跨”、“跨文化的”、“文化间的”更能体现其所指向的文化间交互作用的内在蕴意，因此将“Intercultural”译为“文化间的”或“文化间际”更为准确[17]。目前文化间研究已成为文化间关系问题的认知视角和思维方式以及问题解答的认识论与方法论途径[3， 21]，文化间研究不可避免地以比较方式出现，但这不仅是对任意选定两种不同文化的单纯知识旨趣的比较研究，而是对两种文化间能建起某种关联机制的交互作用的现实比较[17]。

1.2 文化间性揭示文化间关系本质

对文化间性（Interculturality）最宽泛的理解是指文化之间具有的某种性质或状态。从英文构词法来看，它由Inter-cultural-ity构成，具有在文化之间（inter-culture），文化之间的（intercultural），文化间的相互关系等意涵[22-24]。文化哲学中的文化间性指国际各民族不同文化间的可交流性[15，25]。联合国教科文组织对文化间性定义是指“不同文化的存在与平等互动以及通过对话和相互尊重产生共同文化表现形式的可能性”[13]。心理学视角定义为“在涉入他者性和差异性情景中，使人们能够在异质文化中充当介质，并说明和解释不同的文化观，还能使人们有效行使实现互动会话的目标”[26]。

1.2.1 辩证看待文化多样性

文化多样性是文化间性的前提条件，文化多样性不仅是事实也是共识，多样性是人类文化的原生态[13]。一方面，文化多样性是人类的共同遗产和财富，应该把多样性视为人类起点；另一方面文化多样性也是需要克服的文化间障碍[1，13]，需要应对如何与多样性的他者共存的文化间悖论。文化间性以文化多样性为前提即是强调多样性之中固有的差异性和同一性、关联性和互动性的间性特质（图1）。文化间性并不消减文化多样性，而是加强了文化多样性[2]。Cantle认为文化间性反应新的动态多样性现实[6]，诸如国际劳工、留学生、随迁家庭成员、政治庇护者和难民、非法移民和劳工等所呈现出的“超级多样性（super-diversity）”[27， 28]。 “超级多样性”之中呈现文化间不平等和偏见的新模式、空间隔离新格局、接触和互动新经历、世界主义和克里奥耳化新形式、移民新桥塔、二次移民新模式、跨国主义和一体化等诸多现实[27]，社会公共事务的组织、管理和服务面临新挑战。“超级多样性”使得归属感和社区复杂化[7]，因此Peterson建议在“文化间相遇”语境之中需要高度重视“多样性协商”[7]。

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