下面是小编为大家整理的欣赏排比句学写排比句,供大家参考。
欣赏排比句
学写排比句 1 .爱心：
爱心是一片照射在冬日的阳光， 使贫病交迫的人感到人间的温暖； 爱心是一泓出现在沙漠里的泉水， 使濒临绝境的人重新看到生活的希望； 爱心是一首飘荡在夜空的歌谣， 使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2.美：
静物是凝固的美， 动景是流动的美； 直线是流畅的美， 曲线是婉转的美； 喧闹的城市是繁华的美， 宁静的村庄是淡雅的美。
生活中处处都有美， 只要你有一双发现美的眼睛， 有一颗感悟美的心灵。
3.积累：
古语云：
“不积跬步， 无以至千里； 不积小流， 无以成江海。
”凡立功名于世者， 无不是从小处做起， 注意点点滴滴的积累， 有意识地培养自己的品德才能， 不断自我完善的。
若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力， 那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！
若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫， 那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？ 若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗， 那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？
在黑暗中寻觅到的光明， 是永远不会黯淡的； 在狭窄中追求到的辽阔， 是永远不会缩小的；在贫瘠中创造出来的丰饶， 是永远不会枯竭的。
也可以说：
在绝望中发现的希望， 厖在寒冷中寻找温暖， 厖在杀戮中诞生的和平厖
"潇洒是不计他人之过， 以大局为重的谦让宽容的生活态度； 潇洒是不为外物所役， 执著于自己内心追求而具有的一种精神优势； 潇洒是为了民族大业临危不惧勇于献身的人格境界；潇洒是经过长期磨砺掌握客观规律之后获得的一种自由， "这是说理论证， 有高屋建瓴， 一泻千里之感。
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“选择善良是一块路标， 在你迷失方向之时， 给你指明前进的方向； 选择善良是一口清泉， 在你干渴之时，给你生命的滋润； 选择善良是一双有力的手， 在你无助之时， 给你巨大的帮助。
因此心灵的选择， 一定要择善而从。
”作者直接用这种形式， 扣住了本文的话题“选择善良”， 给人以清新、 淡雅之感。
“童真无邪的孩子说：
‘心灵的选择是把售货员阿姨找错的零钱送回去一样简单的事。
’初涉人世的青年说：
‘心灵的选择是面对高官厚禄毫不动心， 有铁一般的意志。
’垂暮之年的老者说：
‘心灵的选择是昔日的竞争对手落魄不堪时尽力拉他一把的宽容。
’”作者从不同年龄段来运用排比句， 显得极有层次感， 也十分形象。
诚信是春天播下的种子， 秋天结出的丰硕果实， 是汗水滋润中禾苗结出的盈穗在风中摇曳出的交响； 教师说， 诚信是推倒了墙变成的桥， 是师生间真切的情感纽带， 是皎皎白玉兰般纯洁的师生情； 工人说， 诚信是国家把工厂交给了我们， 是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。
生活如酒， 或芳香， 或浓烈， 或馥郁， 因为诚信， 它变得醇厚； 生活如歌， 或高昂， 或低沉， 或悲戚， 因为诚信， 它变得悦丽； 生活如画， 或明丽， 或黯淡， 或素雅， 因为诚信， 它变得美丽； 生活如书， 书中的字要我们用诚信认真去写， 我们的生活要我们用诚信去呵护。
“佳词名句”欣赏 生命是什么？ 有人说， 生命是初生的无知， 少年的纯真， 青年的朝气， 中年的稳健， 老年的愤世嫉俗。
有人说， 生命是母亲的慈爱， 父亲的严厉， 爱人的柔情， 朋友的关切， 是一切感情的组合体。
有人说， 生命是夕阳衬落日， 青松立峭壁， 万里平沙落秋雁， 三月阳春和白雪， 是宝刀快马， 金貂美酒， 是孤月冷歌的漂泊。
也许你无法拥有浩瀚的大海， 但是你可以做清幽的小溪； 也许你无法拥有辽阔的草原， 但是你可以做执著的绿洲。
暮春三月， 白花争努， 牡丹芍药， 妍丽妩媚， 使人为只震惊； 夏季炎炎， 紫罗兰、 玉兰散发淡淡幽香， 祛除夏意， 让人心旷神怡； 秋高气爽， 菊独傲枝头， 正直傲洁油然而生； 隆隆寒冬， 梅独自争妍， 不畏严寒，吐放清香， 赞美之词不可胜数。
但是， 我仍固执地认为莲才是完美。
似风， 捎来恬淡宁静， 拂醒了 人们迷乱的心灵； 似雾， 笼着神秘羞怯， 遮掩了你我缥缈的遐思； 似那炫目骄阳， 尽管那并不强烈却蓄着十 分热力； 似那含蓄的钩月， 虽然看似脆弱却透着隐隐的柔韧。
那是， 蒙娜丽莎的微笑——世上最显明易懂最深远难测， 最易让人呼吸凝滞最易引发翩翩遐想的微笑。
生活如花， 姹紫嫣红； 生活如歌， 美妙动听； 生活如酒， 芳香清醇； 生活如诗， 意境深远， 绚丽多彩；
驻于海潮， 我凝视海的怒涛， 海水无情地拍打着一切， 冲击着海岸线的一切。
大海把大块的有如碧玉的海水狠狠地摔向礁石， 大块的碧玉碎了， 碎成一块块， 一片片， 碎玉琼浆的浪花四处飞溅。
而礁石依然， 依然“傲然耸立”。
接着又是碧玉， 又是碎片， 又是雪花， 一次次， 一回回。
满天的银花飞舞， 大海的怒涛汹涌。
如果说人生是一望无际的大海， 那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。
如果说人生是湛蓝的天空， 那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。
就拿各地民居而言， 徽州是盐商麋居之地， 所以那里的建筑“曲折如才子笔”， 洁白的粉墙， 黝黑的屋瓦，鳞次栉比的兽形斗拱， 还有高昂的墙头和参差的造型， 无不透露一股“贾而好儒”的气氛； 如果是去福建，闽南客家的建筑会给人以坚如磐石、 团团圆圆的审美感； 若是来江南的园林， 在幽幽曲径、 翼然亭阁之中，你不禁吟出“庭院深深深几许”的诗句； 而要是你登上了巍峨壮美的长城， 感受到的却是荡尽羁尘、 豁然开朗的气势。
仅是一个中国， 建筑的风格就是如此迥异， 气象万千。
但就是这看似杂乱无章、 毫不相关的构建风格， 却形成了独特的中国砖木结构建筑体系， 在世界建筑之林占有了重要的一席之地。
昆仑山， 好像一个饱经沧桑的老人， 一生沐雨经风， 默默地阅尽春秋； 昆仑山， 又好像顶天立地的男儿，铮铮铁骨， 激励着一批批英雄志士奋勇前行。
我曾不止一次地注目那郁郁苍苍、 生气勃勃傲然屹立的松树。
它或挺拔于那悬崖的缝隙之间， 或生长在贫瘠的土地之上。
任凭严寒霜雪、 盛夏烈日； “狂风吹不倒它， 洪水淹不没它， 严寒冻不死它， 干旱旱不坏它”。它一味无忧无虑地生长， 唱响一曲坚强和坚韧的凯歌。
月季、 狭叶兰、 锦葵……有气无力地站在烈日之下。
可花下、 甬道边、 石缝旁……红茎绿叶的马齿苋昂首挺胸， 向我伸着粗壮的胳膊， 招着肥厚的小手。
谁知天不遂人愿， 越练越乱， 越练越烦， 连“拿锤敲打”“操刀杀猪”式我都试过了， 最后还是歪歪扭扭不成样子， 像一队队刚被打垮的残兵败将， 东倒西歪， 溃不成军。
练到最后， 我简直有些恼羞成怒了， 一股气全都发泄在笔墨纸砚上。
这回我倒有些八面威风的感觉了。
白面， 清汤， 酸酸、 涩涩、 脆脆、 滑滑的马齿苋， 嫩嫩、 淡淡、 糙糙、 微辣的野苋菜， 使人脑清目明， 性定神安。
暑去凉来， 我觉得做了一回陶渊明， 尝到了一种说不出的清朴纯正…… 当某人好心扶起被人撞伤的老人送往医院时， 却被诬为肇事者； 当你对衣衫褴褛的求助者倾囊相助后， 却意外发现他竟是个骗子； 当我们勇敢地去抓小偷， 失窃者却怕惹麻烦而矢口否认。
面对这一切， 朋友却指责我们的“幼稚”， 家长也埋怨我们“多事”。
请问， 我们又怎能不把遇事“悄悄走开”作为自己不谙世故的补救方法呢？
自立前自私， 那叫做“懂事”， 自立后自私， 那叫做“市侩”， 学生时代自命清高的我们， 以后也多数走上了“市侩”的道路。
为什么？ 房价、 米价、 菜价， 哪一样可以让你轻松过关？ “僧多粥少”的求职状况逼着你使出各种手段将竞争对手踩在脚下。
社会的残酷， 早已使幼儿园里“把自己的东西分给小朋友一半”云云的教导被我们当做笑话抛弃。
每个人都在忙着自己的事， 哪还有工夫同情别人？ “多一事不如少一事”的处事哲学便成了我们行动的准则。
也曾遭受打击， 面对自己不愿看到的一切， 我退缩， 只愿找个蜗牛壳藏身； 也曾考试成绩不理想， 面对这么多双期待的眼睛， 只想找藉口， 或者给自己背上沉重的包袱， 停止不前； 也曾不被人理解， 苦苦解释却无济无事， 恨不得浑身是口。
然而我一次次读懂红棉， 读懂她的品格， 也读懂我自己的价值。
承诺不是湖面上的小船， 自由， 飘荡。
承诺如同高山， 它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果， 也是地球的骄傲。
承诺不是田野上的小草， 晃荡， 摇摆。
承诺如同鲜花， 它是浑圆的籽分裂的代价， 也是籽的骄傲。
如果徐虎只是赞赏别人的奉献精神， 而自己“悄悄走开”， 哪来的上海几千户居民的方便？ 如果李素丽只是欣赏别人的爱岗敬业， 无私奉献， 哪会有 21 路乘客的方便？ 只有在肯定某种思想作风的同时， 自己也付诸行动， 才能为社会做出应有的贡献。
王说李胆小怕事， 李说陈媚上欺下， 陈说丁心怀叵测， 丁说王胆大妄为。
每个人眼中看到的都是别人的不
好， 嘴上说的都是别人的不对， 可就是没有一个人看看自己的不够， 想想自己的不足。
人人只为自己， 人情淡漠， 尔虞我诈， 自私自利， 损人利己……这个社会就难以为继。
屠格涅夫笔下的罗亭， 列宁称之为“语言的巨人， 行动的矮子”。
他有宏伟的理想， 远大的抱负； 他有美妙的言辞， 高超的演讲才能； 他颂扬真善美， 抨击假恶丑……可是， 他却万事止于“说”， 从不亲身实践， 不为实现理想而付出， 所以始终无所成， 他最后意识到自己是“无根的浮草”， 投入到起义中， 流尽了 最后一滴血， 才实现了自我塑造。
文明与野蛮的斗争在人类演进的过程中从来没有停止过， 总有一些人在战斗， 在以自己的行动来证明， 孔繁森、 徐虎、 李国安、 吴天祥、 李素丽……他们在承担着历史的责任， 没有逃避， 他们是铁肩担道义的勇士， 以他们为中心， 在辐射着一种力量， 一种推动华夏神州的力量， 唤醒着每个人的良知， 主动去担负这种责任， 去捍卫社会的道德法则。
一百多年前康德就曾说过：
“这世上只有两件东西能使我们的心灵感到震撼， 一是我们头上的星空， 一是人间的道德法则。
”
我们可以轻松而温馨地品味母亲冲调的一杯热茶， 而往往谢绝列车上坐在身边的朋友的一焙香茗； 我们可以轻松易地相信朋友不经意间的一句调侃， 却对一个素昧平生的陌生人的忠告感到满腹狐疑。
“懦夫哀叹昨天， 懒汉坐等明天， 强者征服今天。
”所以， 让我们相信自己， 做社会的弄潮儿！
在人生旅程中， 乐观者永远向前看， 向前走， 大步流星； 悲观者永远向后看， 原地停留甚至向后走， 惊慌失措。
正如：
“乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花， 悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。
忘不了， 数九寒天， 步行的我被寒风吹得想流泪； 忘不了， 深更半夜， 挑灯夜读的我被桌子磕得流了好多血； 忘不了， 放假上山割草的我从山上滚下来； 忘不了， 穿着破旧衣服的我遭受别人的冷眼； 忘不了， 临行前乡 亲们对我满怀深情的凝视……忘不了 ， 真的， 一辈子都忘不了。
一切困难， 一切挫折， 我没有向它们低头， 凭着坚韧， 凭着对生活的爱， 10 年， 无论怎样， 我走过来了。
像鸿鹄飞越山岭， 像骆驼穿越沙漠， 高洁的志向和持久的耐力始终是生命价值的两个筹码。
二人为从， 三人成众， 建设祖国美好的未来需要的不正是这种众志成城吗？
社会需要爱心， 人类需要帮助。
也许只是一根小小的木桩， 就可救活一个溺水的人； 也许只是薄薄的一条毯子， 就可以温暖一个冻僵的人； 也许只是一句话， 一只温暖的手， 就可以唤回失望者的希望。
那么为什么我们不去做呢？